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En el mensaje difundido, los obispos expresaron: “Que esta celebración renueve espiritualmente la esperanza y fortalezca los sentimientos de unidad en la comunidad”. Además, renovaron el compromiso de “seguir trabajando juntos para alcanzar la paz de todos los pueblos”.
El Episcopado enmarcó su mensaje en el contexto global y señaló que la humanidad atraviesa un momento en el que “anhela un horizonte distinto”. En ese sentido, subrayaron que “la paz es don y también tarea de cada día; ella nos une e impulsa a no descansar hasta verla florecer en el mundo entero”.
El saludo concluyó con la expresión tradicional: “Con el afecto de siempre, shaná tová umetuká”, deseando así un año nuevo bueno y dulce para toda la comunidad judía.
¿Qué es Rosh Hashaná, año nuevo judío?
Rosh Hashaná recuerda la creación del mundo y celebra el aniversario número 5786 de la humanidad en él. Como es común también en otras festividades, el comienzo oficial tendrá lugar al salir la primera estrella, durante la tarde del lunes 22 de septiembre.
El saludo más tradicional por estos días dentro de la colectividad será “Shaná Tová Umetuká”, que transmite el deseo de “que tengas un año bueno y dulce”.
En las celebraciones del año nuevo judío se acostumbra mandar tarjetas de saludo a los seres queridos, con buenos deseos, así como vestirse de blanco, como símbolo de la pureza con la que se recibirá el nuevo ciclo.
Además, el año nuevo judío siempre es anunciado y acompañado por el sonido de un shofar, el instrumento milenario fabricado con el cuerno de un animal puro (kosher), como el antílope, el carnero, la gacela o la cabra.
¿Cómo se celebra Rosh Hashaná?
Al salir la primera estrella, las plegarias y el sonido del shofar en sinagogas de todo el mundo rememoran la creación del mundo. Con su sonido, que se repite durante la plegaria matutina en varias ocasiones, se llama a los judíos a la meditación y al autoanálisis.
El shofar, según se cree, despierta las conciencias hacia la reflexión e invita a los creyentes a asumir acciones en pos de convertirse en mejores personas y retomar el camino de justicia (Teshuvá).
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